Les lois de la charia et leur pouvoir sur la société

Chaque religion est basée sur un ensemble de lois etrègles, et tant que les fidèles y adhèrent, la religion continue d’exister. La religion islamique est un représentant éminent de la religion, qui a uni la loi et la religion avec des règles et des lois claires. La loi islamique est basée sur la charia. Ils ne sont pas le résultat des activités de la législature, mais sont tirés du Coran et de la Sunna, les écrits de Muhammad, le fondateur de l'islam.

L'islam est le fondement de la société musulmane. Il contrôle complètement toutes les actions et le comportement des croyants. Vous ne pouvez pas accepter la foi et rejeter la loi, tout cela - une seule entité. La source des lois ne sont pas les gens, comme dans la plupart des pays. Le début des normes sociales a été emprunté à la doctrine religieuse, qui est basée sur les Écritures. Chaque musulman respecte la charia, la loi de la vie des musulmans et les musulmans eux-mêmes est un tout. L'objectif principal du peuple est de traduire les valeurs de l'Islam en une forme juridique.

Chaque étape de la vie, de la circoncision etmettre fin aux relations avec les infidèles, doit se dérouler conformément à la loi. C'est pourquoi la charia peut être considérée comme un facteur psychologique, une influence sociale et un impact idéologique très importants sur le public. Les musulmans sont un peuple très uni, ce qui s’explique par le fait qu’ils vivent dans leur propre petit monde dans lequel il n’ya pas de place pour un incroyant. Le respect de la loi et de la religion est obligatoire dans le monde entier.

Les normes de la charia n'obéissent qu'à Dieu. La loi vient aussi de la bouche de Dieu. Les croyants qui respectent les normes peuvent résoudre des problèmes sans aller au-delà de la loi. Le but principal de la charia n'est pas de réglementer certains petits éléments de la vie, mais d'éduquer les musulmans de tous les coins du monde et en toutes circonstances de sortir de la situation dans laquelle se trouvent les musulmans, sans perdre pour autant les intérêts de la foi et les leurs.

La charia est une sorte d'extrait deCoran et Sunna. Toutes les normes existantes sont contenues dans 800 versets sur les pages des deux livres. L'accent est mis sur le droit de la famille. Fondamentalement, la charia entière est divisée en trois points principaux:

  • Des citations claires des Écritures, sous la forme dans laquelle elles sont écrites.
  • Les prescriptions des Écritures qui guident les croyants sur le vrai chemin.
  • La doctrine des droits et des normes.

Tout ce qui est écrit dans le Coran et Sunna ne fait pas référence àà droite. Certaines parties des Écritures deviennent des lois après avoir obtenu une explication juridique. La charia a une base solide dans la motivation des personnes et de la conscience en termes de religion. L'opinion selon laquelle il ne s'agit que de la coque externe car les règles de comportement est fausse. C'est vrai, comme la foi, se cache au plus profond de chaque vrai musulman.

La charia donne une séparation claire de tout ce quipasse. Les actions obligatoires, recommandées, mais également autorisées, interdites et refusées sont mises en évidence. Le droit est basé sur l'introduction progressive et n'a pas les caractéristiques pour contraindre les actions d'une personne. L'absence totale d'extrêmes. Dans une situation où vous pouvez utiliser plusieurs règles ou règles en même temps, l'option qui nécessite beaucoup moins d'effort est préférable. Il convient de dire que la charia associe sévérité et souplesse. Chaque règle a une explication et une interprétation claires. La législation de l'Islam a fait une percée et a pu unir la conscience de masse. La charia est devenue l'objectif des musulmans, ce qui a transformé le peuple en une civilisation forte et puissante.

Les principaux problèmes de droit sont innombrablestraditions et coutumes qui se sont développées au cours des siècles. Ils constituent une barrière à l'unité, car ils ne correspondent pas au Coran et peuvent provoquer la désintégration de la religion. L'éradication des traditions est l'objectif principal de la législation en islam.